أبو تمامشعرعرض الاقتباسنسخ الرابطالسَيفُ أَصدَقُ أَنباءً مِنَ الكُتُبِ في حَدِّهِ الحَدُّ بَينَ الجِدِّ وَاللَعِبِ بيضُ الصَفائِحِ لا سودُ الصَحائِفِ في مُتونِهِنَّ جَلاءُ الشَكِّ وَالرِيَبِ وَالعِلمُ في شُهُبِ الأَرماحِ لامِعَةً بَينَ الخَميسَينِ لا في السَبعَةِ الشُهُبِ أَينَ الرِوايَةُ بَل أَينَ النُجومُ وَما صاغوهُ مِن زُخرُفٍ فيها وَمِن كَذِبِ تَخَرُّصاً وَأَحاديثاً مُلَفَّقَةً لَيسَت بِنَبعٍ إِذا عُدَّت وَلا غَرَبِ عَجائِباً زَعَموا الأَيّامَ مُجفِلَةً عَنهُنَّ في صَفَرِ الأَصفارِ أَو رَجَبِ وَخَوَّفوا الناسَ مِن دَهياءَ مُظلِمَةٍ إِذا بَدا الكَوكَبُ الغَربِيُّ ذو الذَنَبِ وَصَيَّروا الأَبرُجَ العُليا مُرَتَّبَةً ما كانَ مُنقَلِباً أَو غَيرَ مُنقَلِبِ يَقضونَ بِالأَمرِ عَنها وَهيَ غافِلَةٌ ما دارَ في فُلُكٍ مِنها وَفي قُطُبِ لَو بَيَّنَت قَطُّ أَمراً قَبلَ مَوقِعِهِ لَم تُخفِ ما حَلَّ بِالأَوثانِ وَالصُلُبِأبو تمامشعر0قبس
أبو تمامشعرعرض الاقتباسنسخ الرابطفَتحُ الفُتوحِ تَعالى أَن يُحيطَ بِهِ نَظمٌ مِنَ الشِعرِ أَو نَثرٌ مِنَ الخُطَبِ فَتحٌ تَفَتَّحُ أَبوابُ السَماءِ لَهُ وَتَبرُزُ الأَرضُ في أَثوابِها القُشُبِ يا يَومَ وَقعَةِ عَمّورِيَّةَ اِنصَرَفَت مِنكَ المُنى حُفَّلاً مَعسولَةَ الحَلَبِ أَبقَيتَ جَدَّ بَني الإِسلامِ في صَعَدٍ وَالمُشرِكينَ وَدارَ الشِركِ في صَبَبِأبو تمامشعر0قبس
أبو تمامشعرعرض الاقتباسنسخ الرابطلَم يَغزُ قَوماً وَلَم يَنهَض إِلى بَلَدٍ إِلّا تَقَدَّمَهُ جَيشٌ مِنَ الرَعَبِأبو تمامشعر0قبس
أبو تمامشعرعرض الاقتباسنسخ الرابطرَمى بِكَ اللَهُ بُرجَيها فَهَدَّمَها وَلَو رَمى بِكَ غَيرُ اللَهِ لَم يُصِبِأبو تمامشعر0قبس
أبو تمامشعرعرض الاقتباسنسخ الرابطالراحة الكبرىبَصُرتَ بِالراحَةِ الكُبرى فَلَم تَرَها تُنالُ إِلّا عَلى جِسرٍ مِنَ التَعَبِأبو تمامشعر0قبس
أبو تمامشعرعرض الاقتباسنسخ الرابطلولا التخوف للعواقب لم تزل … للحاسد النعمى على المحسودأبو تمامشعرحكمة0قبس
أبو تمامحكمةعرض الاقتباسنسخ الرابطوإذا أراد الله نشر فضيلة … طويت أتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت … ما كان يعرف طيب عرف العودأبو تمامحكمةشعر0قبس
أبو تمامشعرعرض الاقتباسنسخ الرابط«المرشد إلى فهم أشعار العرب» (1/ 308): «انظر إلى هذا العبقري كيف يستعرض لك أيام الجاهلية ...ثم يوم حنين ومن النبي صلى الله عليه وسلم على المشركين ... ثم بعد هذا تأمل كيف يضرب الحكمة، ثم يختم كلامه بالمدح الفخم والفخر الذي لا يصدر إلا عن ذي عقل ناضج عميق التفكير عالم بما يفتخر به - كل ذلك قد ألف في لفظ رصين مع براعة في المطابقة والتجنيس، واستغلال لكل ما تخبؤه اللغة من جمال وجلال». «المرشد إلى فهم أشعار العرب» (1/ 308).أبو تمامشعر0قبس
أبو تمامشعرعرض الاقتباسنسخ الرابط«ليس الغبي بسيد في قومه … لكن سيد قومه المتغابي» «المرشد إلى فهم أشعار العرب» (1/ 307).أبو تمامشعرحكمة0قبس