صفحة كتاب

مفاتيح الغيب ( التفسير الكبير)

مفاتيح الغيبالتفسير الكبير — فخر الدين الرازينبذة عامةهو أضخم وأشمل تفسير موسوعي في تاريخ الدراسات القرآنية، صنّفه الرازي على مدى سنوات طويلة، ولم يُتمّه بنفسه — إذ وصل فيه إلى سورة الأنبياء، وأكمله من بعده نجم الدين القمولي وقيل أحمد بن محمد الخوئي، وإن كان العلماء يتفاوتون في تحديد موضع انقطاع الرازي بدقة.منهجه في التفسيريقوم التفسير على عدة مرتكزات متشابكة:١. العقل والبرهان أولاًلا يكتفي الرازي بالنقل، بل يستدعي المنطق والبرهان في كل مسألة، مما يجعل كثيراً من صفحاته أقرب إلى الفلسفة منها إلى التفسير المأثور.٢. علم الكلام الأشعرييوظّف الكتاب كثيراً للردّ على المعتزلة والفلاسفة والمشبّهة، فيتحوّل التفسير أحياناً إلى ساحة مناظرة كلامية.٣. الاستيعاب الموسوعييستحضر عند كل آية ما يتصل بها من: النحو، البلاغة، الفقه، أصول الفقه، الطب، الفلك، علم الطبيعة — مما يجعله موسوعة معرفة إسلامية بامتياز.٤. ربط الآيات بالأسئلة العقليةمن أبرز سماته طريقة “السؤال والجواب” — يطرح على الآية إشكالات عقلية ثم يُجيب عنها واحداً واحداً، وقد يبلغ عدد الأسئلة على آية واحدة العشرين سؤالاً أو أكثر.أبرز ما يتميز به • أوسع تفسير في توظيف الفلسفة والمنطق خدمةً للقرآن • مرجع لا غنى عنه في المسائل الكلامية المتعلقة بالآيات • يكشف كيف كان العقل الإسلامي الكلاسيكي يتعامل مع إشكاليات الوجود والصفات والغيب • غنيٌّ بالآراء الفقهية المقارنة بين المذاهبالنقد الشهيرقال بعض العلماء فيه:“فيه كل شيء إلا التفسير”وهي عبارة تنمّ عن انزعاج بعض أهل الحديث من طغيان الفلسفة والكلام فيه، لكنها في الوقت ذاته شهادة على سعته الموسوعية التي لم يبلغها تفسير آخر.مكانتهيبقى مفاتيح الغيب علامةً فارقة في تاريخ التفسير، لا يستغني عنه باحث في علوم القرآن أو الكلام أو الفلسفة الإسلامية، وقد طُبع مرات عديدة وحقّقه عدد من العلماء المعاصرين.