اقتباسات الخطيب البغدادي (392 - 463 هـ)

ابن عبد البرطلب العلم

عرض الاقتباسنسخ الرابط

قال أبو محمد المروزي كان يقال: "إِنَّمَا تَقْبَلُ الطِّينَةُ الْخَتْمَ مَا دَامَتْ رَطْبَةً، أَي أَن الْعلم يطْلب فِي طرواة السِّنِّ".

ابن عبد البر · شرف أصحاب الحديث

قبس

الخطيب البغدادي (392 - 463 هـ)العقيدة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

حدثنا أبو ثور قال: سمعت الشافعي يقول: قلت لبشر المريسي: ما تقول في رجل قتل وله أولياء صغار وكبار، هل للأكابر أن يقتلوا دون الأصاغر؟ فقال: لا. فقلت له: فقد قتل الحسن بن علي بن أبي طالب ابن ملجم، ولعلي أولاد صغار؟ فقال: أخطأ الحسن بن علي فقلت: أما كان جواب أحسن من هذا اللفظ؟ قال: وهجرته من يومئذ.

الخطيب البغدادي (392 - 463 هـ) · تاريخ بغداد

قبس

الخطيب البغدادي (392 - 463 هـ)شعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

أشعر الناس

قال ابن مناذر وكان عالما بالشعر زاهدا في الدنيا: أشعر الناس عن مسعود بن بشر قال: لقيت ابن مناذر بمكة فقلت له: من أشعر الناس؟ فقال: من إذا شبب لعب، وإذا أخذ فيما قصد له جد. قلت: مثل من؟ قال: مثل جرير إذ يقول: إن الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي: ماذا لقيت من الهوى ولقينا ثم قال حين جد: إن الذي حرم الخلافة تغلبا جعل الخلافة والنبوة فينا مضر أبي وأبو الملوك فهل لكم يا جرو تغلب من أب كأبينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شئت ساقكم إلي قطينا ومن هؤلاء المحدثين هذا الخبيث الذي يتناول الشعر من كمه - يعني أبا العتاهية. الله بيني وبين مولاتي أبدت لي الصد والملالات منحتها مهجتي وخالصتي فكان هجرانها مكافاتي لا تغفر الذنب إن أسأت ولا تقبل عذري ولا ملاماتي أقلقني حبها وصيرني أحدوثة في جميع جاراتي ثم قال حين جد: ومهمه قد قطعت طامسه قفر على الهول والمخافات بحرة جسرة عذافرة حوصاء عيرانة علندات تبادر الشمس كلما طلعت بالسير تبغي بذاك مرضاتي يا ناق حثي بنا ولا تعدي نفسك مما ترين واحات حتى تنيخي بنا إلى ملك توجه الله بالمهابات عليه تاجان فوق مفرقه تاج جلال وتاج إخبات يقول للريح كلما نسمت: هل لك يا ريح في مباراتي! من مثل عمه الرسول ومن خاله أكرم الخؤولات. «تاريخ بغداد» (8/ 484).

الخطيب البغدادي (392 - 463 هـ) · تاريخ بغداد

قبس

الخطيب البغدادي (392 - 463 هـ)شعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

قال ابن مناذر وكان عالما بالشعر زاهدا في الدنيا: أشعر الناس من إذا شبب لعب، وإذا أخذ فيما قصد له جد. «تاريخ بغداد» (8/ 484).

الخطيب البغدادي (392 - 463 هـ) · تاريخ بغداد

قبس

الخطيب البغدادي (392 - 463 هـ)أصول الفقه

عرض الاقتباسنسخ الرابط

ذكر الإمام الخطيب البغدادي رحمه الله طعن أهل الرأي على أهل الحديث بالجهل بمعانيه، ثم كان منه الغيرة الحقيقية -لما في لازم ذلك من الطعن على أئمة الحديث- وقد تمثلت الغيرة في دأب وجهد لا تعصب؛ قال: "فأبلغ مني ما ذكرته اغتماما ، وأثر في معرفتي به اهتماما لأمرين : أحدهما : قصد من ذكرت بكبر الوقيعة ، متقدمي أئمة أهل الحديث ، القائمين بحفظ الشريعة ، لأنهم رأس مالي ، وإلى علمهم مآلي ، وبهم فخري وجمالي ، نحو : مالك والأوزاعي ، وشعبة ، والثوري ، ويحيى بن سعيد القطان ، وابن مهدي عبد الرحمن ، وعلي بن المديني الأمين ، وأحمد بن حنبل ، وابن معين ، ومن خلفهم من الأئمة الأعلام ، على مضي الأوقات وكرور الأيام ، فبهم في علم الحديث أكبر الفخر ، لا بناقليه وحامليه في هذا العصر."... فقد تحولت غيرته بحث متأخري أهل الحديث على التفقه فيه؛ فرحمه الله تعالى رحمة واسعة.

الخطيب البغدادي (392 - 463 هـ) · وحي القلم

قبس

الخطيب البغدادي (392 - 463 هـ)القرآن

عرض الاقتباسنسخ الرابط

(من لم يردعه القرآن والموت، ثم تناطحت الجبال بين يديه لم يرتدع) الحسن بن عبد العزيز

الخطيب البغدادي (392 - 463 هـ) · تاريخ بغداد

قبس