الدعاء للطبراني

[الدعاء للطبراني]
(المؤلف)
أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللَّخمِي الطبراني، توفي سنة (٣٦٠ هـ) .
(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
١ - طبع باسم:
الدعاء
دراسة وتحقيق وتخريج محمد سعيد بن محمد حسن البخاري، صدر عن دار البشائر الإسلامية، بيروت، سنة ١٤٠٧هـ.
٢ - طبع بنفس الاسم، بتحقيق مصطفى عبد القادر عطا، صدر عن دار الكتب العلمية ببيروت، سنة ١٤١٣هـ.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
لقد ثبتت صحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه من خلال عدة عوامل، من أهمها ما يأتي:
١ - نص على نسبته للمؤلف سزگين في تاريخ التراث العربي (١٨٨) .
٢ - استفاد منه الحافظ ابن حجر في كتبه: فتح الباري (١٣) ، ولسان الميزان (٤٨٧) ، وفي تعجيل المنفعة (١٧ و٥٣٨) , وفي تهذيب التهذيب (٨٣) .
٣ - واستفاد منه أيضًا العجلوني في كشف الخفاء (١٧) .
٤ - عده الحافظ ابن حجر ضمن مسموعاته عن شيوخه في المعجم المفهرس (رقم: ٣٣٩) .
٥ - وذكره أبو الطيب الفاسي ضمن مسموعات أبو هريرة بن الذهبي عن شيوخه، في ذيل التقييد (٢٩٢) .
(وصف الكتاب ومنهجه)
رأى المؤلف رحمه الله أن الناس قد لجئوا إلى الأدعية المسجوعة، غير المأثورة، مما صنعه بعض الوراقين، وتركوا المروي من الأدعية مرفوعًا وموقوفًا ومقطوعًا. فقام بتأليف هذا الكتاب، الذي حشد فيه من أحاديث الدعاء المسندة (٢٢٥١) حديثًا، رتبها في (٣٥) بابًا، ورتب الأبواب على الأحوال التي كان رسول الله (يدعو فيها، بحيث يدعو الداعي بترتيب الكتاب ـ بمعنى أنه مرتب على وظائف اليوم والليلة ـ وقدم بين يدي الكتاب بعدة أبواب في فضل الدعاء وآدابه وشروط الداعي وأحواله.
وقد حرص المؤلف على ذكر أغلب النصوص الواردة في الباب ـ بغض النظر عن كونها ثابتة أو غير ثابتة ـ على أنه لم يكرر ما أخرجه من أحاديث الدعاء في معجميه الكبير والصغير.
والمؤلف يقطع النص المشتمل على أكثر من دعاء، أو مشتمل على الدعاء وغيره، فيذكر في كل باب ما يناسب الترجمة وما لا تعلق له بالدعاء فإنه يحذفه.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]