[أحكام العيدين للفريابي]
(المؤلف)
أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المُسْتَفاض الفِرْيابي (٣٠١ هـ) .
(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
طبع باسم:
أحكام العيدين
بتحقيق أبي عبد الرحمن مساعد بن سليمان بن راشد، وقد صدر عن مؤسسة الرسالة - بيروت، غلاف، ١٤٠٦ هـ.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
ثبتت نسبة هذا الكتاب إلى الفريابي رحمه الله، ويدل على ذلك ما يلي:
١ - رواية الكتاب بالسند الصحيح المتصل إلى المصنف.
٢ - نقل عنه الحافظ ابن حجر في الفتح (٢٦٢) وسماه كتاب العيدين ونسبه إليه، وعزا إليه الشوكاني في نيل الأوطار (٣٨٩) .
٣ - اهتمام أهل العلم بسماع الكتاب وإسماعه، وهذا ظاهر من السماعات الكثيرة المثبتة على الأصل، فضلًا عن أن الحافظ ابن حجر ذكر الكتاب ضمن مسموعاته في المعجم المفهرس (رقم ١١٤) .
٤ - نص على نسبته إليه الكتاني في الرسالة المستطرفة (ص ٤٧) ، وفؤاد سزگين في تاريخ التراث العربي (١) .
(وصف الكتاب ومنهجه)
١ - العيد في حياة الأمم مظهر من مظاهر التفرد والاستقلال، وقد شرع الله لأمة محمد (يومي عيد، وجعل هذين اليومين من شعائر الإسلام التي أمر المسلمون بإظهارها وتعظيمها والإتيان بها على خير وجه وأكمله، ومِنْ ثَمَّ فقد ألف العلماء الكتب والمصنفات في بيان هذه الشعيرة والغاية منها وأحكامها، وهدي النبي (فيها، ومن هؤلاء الإمام الفريابي - رحمه الله - الذي ألف كتابه أحكام العيدين.
٢ - قسم المصنف الكتاب إلى أبواب، وجعل لكل باب عنوانًا، أورد تحته ما يناسبه من أحاديث وآثار.
٣ - تناول المصنف العديد من الأحكام الفقهية المتعلقة بالعيد؛ كالسنة في الأكل يوم العيد، واجتماع العيد مع الجمعة في يوم واحد، والتكبير في العيدين وتوقيته، والتكبير في صلاة العيد وكم يكبر المصلي، وغير ذلك من الأحكام، وهو في ذلك كله يذكر ما في المسألة بسنده إلى الرسول (والصحابة والتابعين.
٤ - بلغ عدد النصوص الواردة بالكتاب ١٨٤ نصًّا، وتتنوع بين أحاديث مرفوعة وآثار موقوفة على الصحابة والتابعين.
٥ - لم يلتزم المصنف فيما يورده الصحة.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
تسجيل الدخول مطلوب لحفظ المكتبة، المراجعات، والاقتباسات.
