أخبار الراضي بالله والمتقي لله = تاريخ الدولة العباسية، من كتاب الأوراق

[أخبار الراضي بالله والمتقي لله - الصولي]
كتاب أشبه بالمذكرات، سجل فيها الصولي مشاهداته، من يوم ٦ / جمادى الأولى / ٣٢٢ حتى يوم السبت ١١ / صفر / ٣٣٣هـ وهو يوم القبض على المتقي لله العباسي. وتأتي قيمة هذه المشاهدات أنها بقلم الصولي الذي كان مربياً للخليفة الراضي ابن المقتدر، وهو الذي لقبه بهذا اللقب. وقد أرخ فيه لأيام الراضي، وختمه بإيراد نسخة ديوان الراضي التي أقرها آخر عمره، مرتبة على الحروف. وفيه الكثير من أسمارهما الأدبية، وهو يصف الراضي بأنه كان أعلم الناس بالشعر. أما أخباره مع المتقي فكانت على النقيض من ذلك، حيث أعلن المتقي من أول يوم أنه لا جليس له إلا المصحف، وهكذا ترك الصولي بغداد منحدراً إلى واسط، ليكون نديماً لأميرها (بجكم التركي) الذي قربه وأدخله في جملة ندمائه، فلما قتل بجكم، وانفرط عقد واسط، توالت الأحداث الدامية التي ذكرها الصولي بالتفصيل، ولم ينس بين الفينة والأخرى من ذكر سوء تدبير المتقي، وسقم خياره، الذي انتهى بتغلب توزون التركي على بغداد، والقبض على المتقي، وسمل عيونه، والحكم عليه بالسجن حتى الموت. وننبه هنا إلى أن الكتاب جزء من القسم الأخير من كتاب الصولي الضخم (الأوراق في أخبار بني العباس وأشعارهم) ومعظمه مفقود. وهو الكتاب الذي سماه السيوطي في خاتمة كتابه (تاريخ الخلفاء) وذكر أنه في (٧) مجلدات. وذكر في باب الفوائد أنه وقف عليه. وقد وصلتنا منه أقسام، منها: (أخبار الشعراء المحدثين) الذي نشره (هيورث. دن) في لندن ١٩٣٤م قبل نشره لأخبار الراضي والمتقي سنة ١٩٣٥م ومنها: (أشعار أولاد الخلفاء) و (أخبار إبراهيم بن المهدي وأخته علية) و (أخبار ابن المعتز) ومنه قطعة في لينينغراد تتعلق بعصر المعتمد، وقطعة أخرى تتناول خلافة كل من المعتضد والمكتفي والمقتدر، كما توجد منه قطعة في مكتبة الأزهر في (١٨٦) ورقة تبدأ من خلال سنة ٢٩٥هـ إلى خلال سنة ٣١٨هـ وقد اعتمد (هيورث دن) على مصورة لنسخة مكتبة شهيد علي بالأستانة، وهي نسخة بلا تاريخ، عليها تملكات في القرن السابع الهجري، ابتاعها أحدهم من عمورية المحروسة، وتضم (أخبار الشعراء المحدثين) و (أخبار الراضي والمتقي) .
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق]