العَذْبُ النَّمِيرُ مِنْ مَجَالِسِ الشَّنْقِيطِيِّ فِي التَّفْسِيرِ

اقتباسات القرّاء

• «حكى القرطبي رحمه الله) في تفسير قوله : (فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾ [البقرة: آية (۲۲۳] إجماع العلماء على أن عقم المرأة ليس من العيوب التي يردها به الرجل (۳)، ويدل على ذلك ظواهر آيات. هذا زكريا ا يقول : ﴿وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ ﴾ [آل عمران : آية ٤٠] ( وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا) [مريم: آية ٥] وهو مقيم معها على ذلك، وذلك يدل على أن ذلك الأمر لو كان مما لا ينبغي البقاء عليه لما بقي هو عليه. ولا ينافي هذا ورود أحاديث كثيرة بتزوج الولود، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يكاثر بنا الأمم فالولود قطعاً خير من العقيم، وكثرة النسل خير من قلته كما لا يخفى .»

  عرض المزيد

  أضافه Arabicthinker04‏/10‏/2026قبس
• «( وتلك حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ ) ثم قال : ﴿ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَن نَّشَاءُ) [الأنعام: آية ٨٣] هذه الآية تدل على أن من علمه الله الحجج، ومناظرات الخصوم التي يثبت بها التوحيد، ويدفع بها شُبَه المُبْطِلين، أن هذا رفع من الله في درجاته، حيث أتبع قوله : ﴿ حُجَّتُنَا ءَاتَيْنَهَا إِبْرَاهِيمَ ) أتبعه بقوله :( نرفع دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ) أي : كما رفعنا درجة إبراهيم، بما آتيناه من تلك الحجة التي صدع بها بالحق، وقهر بها الخصوم .»

  عرض المزيد

  أضافه Arabicthinker19‏/09‏/2026قبس
• «نبي الله سليمان أعطاه الله الريح، غدوها شهر، ورواحها شهر ، وسخر له مَرَدَة الشياطين مع قدرتهم على الطيران في آفاق الأرض، ما كان يدري عن قصة (...) (۲) بلقيس وجماعتها حتى جاءه الهدهد الضعيف المسكين، وكان قد خرج بغير إذن، وكان نبي الله سليمان يتهدده ويتوعده على الخروج بلا إذن، كما قص الله في سورة النمل : ﴿ وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَالِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَابِينَ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَا أَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِي بِسُلْطَانٍ شبين ) [النمل: الآيتان ۲۰ ، ۲۱] فعلم من تاريخ اليمن، ومن جغرافية اليمن، ما لم يعلمه سليمان عليه السلام)!! وهذا العلم الضئيل البسيط - علم تاريخ وجغرافية - أعطى هذا الضعيف قوة، وكان له سلاحاً، وقواه على سليمان، حيث كان هو يعلم شيئاً يجهله سلیمان؛ ولذا قام غير مبال بالوعيد، مع أن سليمان ملك نبي له هيئة الملك، وهيبة النبوة، ومع هذا وقف ذلك الهدهد بين يديه وقفة البطل غير مكترث بالوعيد، وإنما قواه أنه علم شيئاً من جغرافية اليمن وتاريخهم لم يعلمه سليمان.»

  عرض المزيد

  أضافه Arabicthinker19‏/09‏/2026قبس
• «الصبر خصلة من خصال الخير عظيمة، صرح الله في سورة فصلت أنه لا يعطيها لكل الناس، وإنما يعطيها لصاحب الحظ الأكبر، والنصيب الأوفر، وذلك في قوله : ﴿ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴾ [فصلت: آية ٣٥] وهذه الخصلة التي هي الصبر لا يعلم جزاءها إلا الله، كما قال جل وعلا : ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر : آية ١٠]، والصائمون من خيار الصابرين، ولذا قال فيما يرويه عن ربه : إلا الصوم فهو لي، وأنا أجزي به )»

  عرض المزيد

  أضافه Arabicthinker13‏/09‏/2026قبس