البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير

[البدر المنير - ابن الملقن]
- ألف أبو حامد الغزالي كتابا سماه "الوجيز" في الفقه الشافعي
- ثم شرَحه عبدُ الكريم الرافعي في كتابه "الْفَتْح الْعَزِيز فِي شرح الْوَجِيز" ويسمى "الشرح الكبير"
- ثم خرج ابن الملقن أحاديث هذا الشرح في كتابنا هذا "البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير"
قال المؤلف:
وأتوسط في العبارة فيما أورده من علل الحديث، ومتعلقاته، وإذا توارد على التعليل - أو غيره من الفنون المتعلقة به - (أقوال) أئمة ذكرت قول أشهرهم لئلا يطول الكتاب.
وأنبه - مع ذلك - على ما أظهره الله على يدي مما وقع للمتقدمين والمتأخرين من وهم، أو غلط، أو اعتراض، أو (استدراك) ، قاصدا بذلك النصيحة للمسلمين، حاشا الظهور أو التنقيص، معاذ الله من ذلك، فهل الفضل إلا للمتقدم، وغالب ذلك إنما يقع (من) التقليد، ونحن (براء منه) بحمد الله ومنه.
وأتبع الكلام غالبا - بعد بيان صحة الحديث، وضعفه، وغرابته، إلى غير ذلك من فنونه - بما وقع فيه من ضبط ألفاظ، وأسماء، وفوائد، وإشكالات.
وهذا النوع - وإن كان كتابنا هذا غير موضوع له - فبه تكمل الفائدة، وتتم العائدة، إلا أنا نتحرى الاختصار في إيراده، ونقتصر في إبرازه، حذر السآمة (والملل) .