الرد على الجهمية

[الرد على الجهمية للدارمي]
(المؤلف)
أبو سعيد عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد الدارمي السجستاني (٢٨٠ هـ) .
اسم الكتاب الذي طبع به، ووصف أشهر طبعاته:
١- طبع باسم:
الرد على الجهمية
بتحقيق المستشرق جوستا فتستام، بمدينة ليدن - ألمانيا، سنة ١٩٦٠ م.
٢- وطبع بنفس الاسم بتحقيق على سامي النشار، وعمار جمعي الطالبي، وصدر عن منشأة المعارف بالإسكندرية، سنة ١٩٧١ م.
٣- وطبع بنفس الاسم بتحقيق زهير الشاويش، وصدر عن المكتب الإسلامي- دمشق.
٤- وطبع بتحقيق بدر البدر، وصدر عن الدار السلفية - الكويت، سنة ١٤٠٥ هـ، وهي الطبعة التي اعتمدنا عليها.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
ثبتت نسبة هذا الكتاب إلى الإمام الدارمي رحمه الله، ويتبين ذلك بما يلي:
١- رواية الكتاب بالسند المتصل إلى المؤلف.
٢- نص على نسبته إليه جمع من أهل العلم منهم: الذهبي في السير (١٣) ، وتذكرة الحفاظ (٢٦٢٢) ، والسبكي في الطبقات الكبرى (٢) ، والسيوطي في طبقات الحفاظ (١٧٧) ، والحاج خليفة في كشف الظنون (١٨٣٨) .
٣- نقل عنه ابن كثير في التفسير (٤٨٤) ، والسيوطي في تاريخ الخلفاء (١) .
(وصف الكتاب ومنهجه)
تعرض المؤلف في الكتاب لمسائل العقيدة في الأسماء والصفات، فذكر عقيدة السلف في إثباتهم لها من غير تشبيه ولا تمثيل، ولا تأويل ولا تعطيل، ودافع عن هذه العقيدة دفاعا صادقا يدل سعة علم المؤلف بمذهب السلف والمخالفين لهم، كما أنه عرض لشبه الجهمية ورد عليها ودحضها بالمنقول والمعقول.
والمطالع لهذا الكتاب يلمح ما يلي:
١- قسَّم المؤلف الكتاب إلى أبواب، وجعل الباب الواحد متناولًا لمسألة واحدة من مسائل الاعتقاد، كما أنه جعل لكل باب عنوانًا يحمل إشارة مختصرة إلى ما سيذكره من نصوص في الباب.
٢- يبدأ الاستدلال على المسألة محل الكلام بآيات القرآن، ثم يورد النصوص المسندة من كلام النبي (، ثم يذكر بعد ذلك كلام أئمة السلف في المسألة، وفي أثناء عرض الأدلة فإنه يعلق عليها ويذكر شبه المعطلة ويرد عليها.
٣- يعد الكتاب مرجعًا حافلًا بالنصوص لكل من يريد الاطلاع على أقوال السلف في المعطلة خصوصًا، كما أنه يعتبر مرجعًا مهمًّا في معرفة الطريقة المثلى في الرد على أهل البدعة عمومًا، وعلى الجهمية على وجه الخصوص.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]