[اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء - المقريزي]
الحلقة الثالثة من سلسلة المقريزي التي وضعها في تاريخ مصر (انظر الحديث عنها في التعريف بكتابه السلوك) . وشذ حاجي خليفة، فزعم أن (الخلفا) بالقاف (الخلقا) قال: (من خلق الإفك) متجاهلا ما يقتضيه السجع في العنوان!. وهو كتاب يؤرخ للدولة الفاطمية في مصر والمغرب، بدأه بذكر أنساب أولاد الإمام علي (ر) وكان من المؤرخين القلائل الذين تعصبوا للفاطميين، انظر تزييفه لأقوال الطاعنين في نسب الفاطمية كابن رزّام وابن النديم. طبع الكتاب لأول مرة في القدس الشريف سنة ١٩٠٩م بعناية الألماني (هوجو بونز) باعتماد نسخة مكتبة غوته. والتي كان المظنون أنها النسخة الوحيدة للكتاب، وهي نسخة ناقصة، تنتهي بالحديث عن دخول المعز الفاطمي مصر، وتقع في (١٠٠) صفحة. ثم نشر تعريفاً بالكتاب في (ليبزج) بالألمانية. وقد أعاد د. جمال الدين الشيال سنة (١٩٤٥) نشر هذه النسخة مع ما عثر عليه من نقولات المتأخرين من الأقسام الضائعة. ثم حدث ما لم يكن بالحسبان إذ عثر المستشرق (كلود كاهن) أستاذ تاريخ العصور الوسطى بجامعة (ستراسبورغ) على نسخة كاملة للكتاب بمكتبة سراي أحمد الثالث بإستنبول، فحث صديقه الشيال على تحقيقها ونشرها. فسارع إلى نشرها، وأصدرها عام (١٩٦٧) . وصدّر نشرته بمقدمة نفيسة، أتى فيها على التأريخ لمعظم كتب المقريزي، منها أربعة كتب ألفها المقريزي سنة (٨٤١هـ) نذكر منها (المقاصد السنية لمعرفة الأجسام المعدنية) وتدل مواد الكتب الأربعة أنه كان يملك مكتبةً ضخمة، تعج بمختلف أنواع العلوم. ونبه إلى أهمية كتابه (درر العقود المفيدة في تراجم الأعيان المفيدة) قال: (ولا يوجد من هذا الكتاب في العالم إلا نسخة وحيدة في مكتبة آل الجليلي بمدينة الموصل … إلخ) ويقع في مجلدين، في (٩٧٢) صفحة. وقد نشر مالك النسخة: د. محمود الجليلي وصفاً كاملاً لدرر العقود مع مقدمة المقريزي وترجمة ابن خلدون فيه في مجلة المجمع العلمي العراقي (مج١٣ ص٢٠١ -٢٤٦) الصادر سنة ١٩٦٥م. (وقد نشر د. كمال الدين (٣٠٠) ترجمة من كتاب العقود (بيروت: عالم الكتب ١٩٩٢) بعنوان: مع المقريزي في كتابه درر العقود) ومن كتبه المفقودة في القرون الأخيرة كتابه الضخم: (مجمع الفوائد) ويقع في مائة مجلد، قال السخاوي: (ويشتمل على علمي العقل والنقل المحتوى على فني الجد والهزل) و (شارع النجاة) يشتمل على جميع ما اختلف فيه البشر من أصول دياناتهم وفروعها مع بيان أدلتها وتوجيه الحق منها) .
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق]
تسجيل الدخول مطلوب لحفظ المكتبة، المراجعات، والاقتباسات.
