[عيون الأنباء في طبقات الأطباء - ابن أبي أصيبعة]
جاء في موقع الوراق:
من أجل المؤلفات التي تناولت تاريخ الطب وسير أعلامه في القرون الوسطى. ألفه ابن أبي أصيبعة في (قلعة صرخد) جنوب دمشق، وكان قد انتقل إليها عام (٦٣٤هـ) بدعوة من صاحبها الأمير عز الدين أيبك المعظمي. وخص خزانة الوزير أمين الدولة أبي الحسن بن غزال، بنسخة منه في أربعة مجلدات سنة ٦٤٣هـ. وسمى في أثناء كتابه ما يزيد عن خمسين مرجعاً رجع إليها لجمع مادته، وعرض في بعضها للتعريف بمحتوياته، ومعظم هذه المراجع في عداد الكتب المفقودة، ما يعطي أهمية كبرى لنقول الكتاب، وذلك عدا التراجم التي أنشأها لأساتذته ومعاصريه. وهي أهم مواد الكتاب، حيث أفرغ في هذه التراجم طائفة كبيرة من مشاهداته ومعايناته لسير شيوخه في تشخيص الأمراض ووصف الأدوية المناسبة، ومعذرة من أخطأ وبراعة من أصاب، وطرائفهم في حياتهم الخاصة. ويضم أكثر من (٤٠٠) ترجمة. وبنى الكتاب على (١٥) باباً مع موجز لتاريخ الطب قبل الإسلام، وطبقات الأطباء عند الأمم القديمة، وأفرد باباً لطبقات المترجمين من الأطباء الذين قاموا بتعريب كتب الطب القديمة، وأتبع ذلك بمادة الكتاب الأساسية، وهي: ترجمة مشاهير الأطباء، مرتبة حسب الأقاليم. ومنهجه في تراجمه أنه يذكر اسم الطبيب ونسبه، وفضله في الصناعة، والجهة التي خدمها بصناعته، والمكانة التي أحرزها، ثم يذكر نوادر أعماله الطبية، وربما ذكر بعد ذلك تاريخ مولده ووفاته، ويختم الترجمة بذكر مؤلفاته وآثاره، وأشعاره فيما إذا كان طبيباً شاعراً. طبع لأول مرة في المطبعة الوهبية بمصر سنة ١٨٨٢م بعناية الألماني (أوغست مولر) في جزأين. تصرف فيها الناشر تصرفات دفعت مولر لإصدار (ملحق) في ألمانيا (١٨٨٤م) ضمنه ما أسقطه الناشر. وله غير ذلك من الطبعات وكلها مبنية على طبعة مولر. وعثر د. يوسف العش في الظاهرية على مخطوط (مجهول المؤلف) تبين له بمقابلته بكتاب (عيون الأنباء) أنه هو، وذلك مع اختصار لبعض الجمل واختلاف في بعض الألفاظ، أما ترتيب التراجم فقد وجده متشابهاً فيما عدا الجزء الخاص بأطباء الشام، ذلك أن هذه النسخة لم تذكر منهم إلا ستة، وكان أحد الستة (ابن النفيس) الذي ليست له ترجمة في النسخ المتداولة. انظر هذه الترجمة في كتاب د. غليونجي (ابن النفيس) ص٧٣. وكان د. مايرهوف قد أنكر ترجمة ابن النفيس التي نقلها العمري في (مسالك الأبصار) عن (عيون الأنباء) ???? بانياً إنكاره على عدم ورود أي ذكر لابن النفيس في (عيون الأنباء) ؟. انظر التعريف بكتاب (طبقات الأطباء) في مجلة التراث العربي (ع٤ ص٣٦) وللمرحوم د أحمد عيسى (١٨٧٦ - ١٩٤٦م) ذيل نفيس على هذا الكتاب، نشر بعنوان (معجم الأطباء من سنة ٦٥٠هـ إلى يومنا هذا) (نشرة جامعة فؤاد الأول ١٩٤٢م)
وجاء - أيضا - في موقع الوراق:
ترجمة مشاهير الأطباء، مرتبة حسب الأقاليم. ومنهجه في تراجمه أنه يذكر اسم الطبيب ونسبه، وفضله في الصناعة، والجهة التي خدمها بصناعته، والمكانة التي أحرزها، ثم يذكر نوادر أعماله الطبية، وربما ذكر بعد ذلك تاريخ مولده ووفاته، ويختم الترجمة بذكر مؤلفاته وآثاره، وأشعاره فيما إذا كان طبيباً شاعراً. طبع لأول مرة في المطبعة الوهبية بمصر سنة ١٨٨٢م بعناية الألماني (أوغست مولر) في جزأين. تصرف فيها الناشر تصرفات دفعت مولر لإصدار (ملحق) في ألمانيا (١٨٨٤م) ضمنه ما أسقطه الناشر. وله غير ذلك من الطبعات وكلها مبنية على طبعة مولر. وعثر د. يوسف العش في الظاهرية على مخطوط (مجهول المؤلف) تبين له بمقابلته بكتاب (عيون الأنباء) أنه هو، وذلك مع اختصار لبعض الجمل واختلاف في بعض الألفاظ، أما ترتيب التراجم فقد وجده متشابهاً فيما عدا الجزء الخاص بأطباء الشام، ذلك أن هذه النسخة لم تذكر منهم إلا ستة، وكان أحد الستة (ابن النفيس) الذي ليست له ترجمة في النسخ المتداولة. انظر هذه الترجمة في كتاب د. غليونجي (ابن النفيس) ص٧٣. وكان د. مايرهوف قد أنكر ترجمة ابن النفيس التي نقلها العمري في (مسالك الأبصار) عن (عيون الأنباء) ???? بانياً إنكاره على عدم ورود أي ذكر لابن النفيس في (عيون الأنباء) . ? انظر التعريف بكتاب (طبقات الأطباء) في مجلة التراث العربي (ع٤ ص٣٦)
[التعرف بالكتاب، نقلا عن: موقع الوراق]
تسجيل الدخول مطلوب لحفظ المكتبة، المراجعات، والاقتباسات.