الزهد لوكيع

[الزهد لوكيع]
(المؤلف)
أبو سفيان وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو ابن عبيد بن رؤاس الرؤاسي (٢٢٩-١٩٧هـ)
(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
طبع باسم:
كتاب الزهد
تحقيق د عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، صدر عن مكتبة الدار، بالمدينة المنورة، سنة ١٤٠٤هـ.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
لقد توفرت عدة دلائل تثبت نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه منها:
١ - ذكره أصحاب كتب الفهارس ونسبوه إلى المؤلف من ذلك؛ فؤاد سيزكين (تاريخ التراث العربي ١٧) ، ومحمد ناصر الدين الألباني (فهرس مخطوطات الحديث بالظاهرية: ٤٣٣) .
٢ - ذكره الحافظ ابن حجر ضمن مسموعاته على شيوخه (المعجم المفهرس رقم: ٢٦٠) .
٣ - وذكره أصحاب كتب التراجم في ترجمة وكيع (تاريخ ابن معين ٣٦٩) ، (تاريخ بغداد ١٣) ، (سير النبلاء ٩٩) .
٤ - وأخرج السخاوي (المقاصد الحسنة: ٤٦٥) ، والعجلوني (كشف الخفاء ٢٨٧) حديثًا ونسباه لهذا الكتاب، وهو الحديث رقم (٨٦) من هذا الكتاب.
(وصف الكتاب ومنهجه)
لقد جاءت مادة هذا الكتاب ـ والتي بلغت (٥٣٩) نصًا حديثيًا ـ مرتبة على الأبواب، والتي منها المرفوع وهو غالبها، ومنها الموقوف والمقطوع، بل ومنها ما هو منقول عن كتب المتقدمين.
وقد بدأها المؤلف بباب "موعظة النبي" ثم باب " من قال: عد نفسك في الموتى " ثم باب " الاستعداد للموت " … إلخ، وإذا دققنا النظر في ترتيب الكتاب ـ من خلال هذه الإلماحة العابرة ـ ظهر لنا براعة المؤلف في حسن تنسيق الكتاب، وترابط مادته.
فإذا ما أجلنا النظر في النصوص الواردة تحت كل باب، تبين لنا ما للمؤلف من تحر في التطابق بين النصوص وتراجم الأبواب، مع جودة انتقاء مادة الكتاب، والتي الكثير منها من قسم الثابت عند أهل العلم.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]