صفحة كتاب

نصرة الثائر على المثل السائر

غلاف نصرة الثائر على المثل السائر
00 تقييم0 مراجعة97 صفحةالعربية

[نصرة الثائر على المثل السائر - الصفدي]
من روائع الأدب العربي. انتصر به الصلاح الصفدي (صاحب الوافي) من أبي القاسم السنجاري (ت ٦٤٠هـ) الذي ألف كتاباً في نصرة ضياء الدين ابن الأثير، في كتاب سماه (نشر المثل السائر وطي الفلك الدائر) و (الفلك الدائر) هو الكتاب الذي ألفه ابن أبي حديد، في نقد (المثل السائر) لابن الأثير، فكان كتاب الصلاح الصفدي في الانتصار لابن أبي حديد من السنجاري، والزيادة على مؤاخذات ابن أبي حديد، في رده المستعجل الذي ألفه في خمسة عشر يوماً. ويعتبر الكتاب من أجل ما ألف حول (المثل السائر) لما عرف به الصفدي من امتلاك ناصية الأدب، وإلمامه بنوادر الكتب، وغرائب النصوص الأدبية. ألفه حوالي سنة ٧٥٠هـ وقد أتي الأستاذ محمد علي سلطاني على التعريف بمعظم مؤلفاته، في مقدمة نشرته لنصرة الثائر (دمشق: مجمع اللغة العربية ١٩٧١م) معتمداً عدة نسخ من مخطوطات الكتاب، أهمها: نسخة الخزانة التيمورية بمصر، وهي بخط الصفدي نفسه. وللجلال السيوطي كتاب (قطع الدابر من الفلك الدائر) ذكره حاجي خليفة. وانظر (المثل السائر) في هذا البرنامج. وننوه هنا إلى أن (الفلك الدائر) طبع قديماً على الحجر سنة ١٣٠٩هـ على نفقة الميرزا محمد الشيرازي انظر مجلة العرب (س٢٣ ص٢٣)
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق]

تسجيل الدخول مطلوب لحفظ المكتبة، المراجعات، والاقتباسات.

شارك رأيك

مراجعة الكتاب أو المؤلف

أصبح إرسال «مراجعات عن الكتاب» من نموذج موحّد في صفحة المؤلف، والكتاب محدد لك مسبقًا.

اكتب مراجعتك

اقتباسات القرّاء

  • فتوى أبي نواس في الخمر

    ««قول أبي نواس: أباح العراقي النبيذ وشربه … وقال: حرامان المدامة والسكر وقال الحجازي: الشرابان واحدٌ … فحلّت لنا من بين قوليهما الخمر سآخذ من قوليهما طرفيهما … وأشربها لا فارق الوازر الوزر فمن أنعم النظر في هذه الأبيات، علم أن أبا نواس كان منطقيا، فإن استنتاجه حل الخمر في مقدمتي كلام الفقيه العراقي والحجازي يدل على ذلك. وهذا على عادة مجاز الشعر وإلا فالصحيح حرمة الخمر.»

    أضافه ابن يحيىقبس

أضف مراجعة

اكتب اقتباساً أو خاطرة

تسجيل الدخول مطلوب لإرسال اقتباس أو خاطرة.

فيديوهات عن الكتاب

ريلز عن هذا الكتاب

تصفح كل الريلز

كتب قد تعجبك أيضاً