تفسير القرآن (وهو اختصار لتفسير الماوردي)

[تفسير العز بن عبد السلام]
هذا التفسير يعتبر اختصارا لتفسير الماوردي (النكت والعيون) وقد امتاز اختصار تفسير العز بن عبد السلام بما يلي:
١- رجوعه إلى مصادر أصيلة وقديمة في التفسير
٢- جمعه لأقوال السلف والخلف الكثيرة في تفسير الآية مع ترجيحه لبعض الأقول
٣- عنايته باللغة بذكر أصول الكلمات واشتقاقها والفرق بينهما بين الألفاظ المتقاربة مع الاستشهاد بالشعر في بعض المواضع
٤- أسلوبه الواضح السهل في تفسير الكلمات وصياغة الأقوال بعبارة موجزة مع الدقة.
٥- أنه لم يستطرد في تفسير آيات الأحكام.
٦- أنه لم يُكثر من الأخبار الأسرائيلية مع اختصار ما ذكره منها.
٧- تنبيهه على المكي والمدني في أول كل سورة ,
ومما يؤخذ عليه ما يلي:
١- أنه لم يعتن بالقراءات حيث يذكرها بدون إشارة إلى أنها قراءة , وبدون نسبة الأقوال إلى من قرء بها إلا في مواضع قليلة.
٢- ترك كثير من الأقوال بدون نسبة وترجيح.
٣- أنه لم يخرج الأحاديث التي استشهد بها ولم يعقب على الإسرائيليات والأقوال الضعيفة إلا في حالات قليلة.
٤- أنه قد يستشهد بأجزاء من أبيات ويدمجها في التفسير دون التبيه على أنها جزء من بيت ,وهذا يوقع في الاشتباه والخلط في الكلام.