اقتباسات فخر الدين الرازي (544 — 606 هـ)

فخر الدين الرازي (544 — 606 هـ)

عرض الاقتباسنسخ الرابط

قال الرازي في تفسيره: «إني لأتعجب كثيرا من تكلفات هؤلاء النحويين في أمثال هذه المواضع، وذلك أنهم لو وجدوا شعرا مجهولا يشهد لما أرادوه فرحوا به، واتخذوه حجة قوية، فورود هذا اللفظ في كلام الله تعالى المشهود له من الموافق والمخالف بالفصاحة، أولى بأن يدل على صحة هذه اللفظة واستقامتها.» تفسيره (5/294)

فخر الدين الرازي (544 — 606 هـ) · مفاتيح الغيب ( التفسير الكبير)

قبس

فخر الدين الرازي (544 — 606 هـ)

عرض الاقتباسنسخ الرابط

يَتَحتَّمُ على كلِّ مَن حاوَل شرحَ كتابٍ الالتفاتُ إلى خمسةِ أطراف: الأول: تبديل ما غَرُبَ من كلماته بلفظٍ هو أشهَرُ في ذلك المصطلح، وأعرَفُ عند أهل تلك الصناعة. الثاني: إثبات كلِّ معنى من بابه، بالإبانةِ عن مقاصده، والكشفِ عن جهاتٍ تناسبها له. الثالث: حمل كلام المُصنِّف على أحسنِ التقديرات، وعلى ما هو أكثرُ فائدةً، وأقرَبُ إلى الصواب، وإنْ بَعُدَ احتمالُ تناولِ اللفظِ له. الرابع: استِلْحَاق ما اتَّفق إهمالُه من مسائله، أو دليل، أو زيادة تقرير، أو اختلاف قول. الخامس: الإيماء إلى ما عَساه يَعرِض من استدراكٍ أو سهو.

فخر الدين الرازي (544 — 606 هـ) · عرائس المحصّل من نفائس المفصل

قبس

فخر الدين الرازي (544 — 606 هـ)القرآن

عرض الاقتباسنسخ الرابط

أكثر لطائف القرآن مودعة في الترتيبات والروابط.

فخر الدين الرازي (544 — 606 هـ) · مفاتيح الغيب ( التفسير الكبير)

قبس