محمد إقبال

محمد إقبال (1877–1938)
شاعر الإسلام وفيلسوف إحياء الذات

حياته:
وُلد في مدينة سيالكوت بالبنجاب في شبه القارة الهندية، لأسرة مسلمة من أصول كشميرية برهمية اعتنقت الإسلام منذ أجيال.
تلقّى علومه الأولى في سيالكوت ثم لاهور، وأبهر أساتذته بنبوغه الباكر.
رحل إلى إنجلترا فدرس القانون في كامبريدج، ثم انتقل إلى ألمانيا حيث نال الدكتوراه في الفلسفة من جامعة ميونخ برسالة عن ما وراء الطبيعة في فلسفة الفارسي، وعاد إلى الهند محمّلاً بزاد فكري غربي عميق لكنه أكثر يقيناً من أي وقت بحضارته الإسلامية وهويته.

مكانته:
يُعدّ إقبال من أعظم عقول الإسلام في العصر الحديث، وهو في آنٍ واحد شاعر وفيلسوف ومصلح وسياسي. أتقن العربية والفارسية والأردية والإنجليزية والألمانية، وكتب الشعر في الفارسية والأردية ببراعة جعلته يُقاس بعمالقة الشعر الفارسي كالرومي والحافظ. وكان أول من دعا رسمياً إلى إنشاء دولة مستقلة للمسلمين في الهند، فكان بذلك الأب الروحي لفكرة باكستان قبل أن تقوم بعقد من وفاته.

أبرز مؤلفاته:
أسرار خودي: ملحمته الفارسية الكبرى في فلسفة الذات، يدعو فيها المسلم إلى استعادة قوته الداخلية وتحقيق إنسانيته الكاملة.
رموز بيخودي: تكملة أسرار خودي، يتناول فيها علاقة الفرد بالأمة والجماعة الإسلامية.
جاويد نامه: ملحمته الكبرى المستوحاة من الكوميديا الإلهية لدانتي، رحلة روحية في أرجاء الكون يلتقي فيها بأرواح الأنبياء والفلاسفة والشعراء.
تجديد التفكير الديني في الإسلام: عمله الفلسفي النثري الأهم بالإنجليزية، يدعو فيه إلى إعادة بناء الفكر الإسلامي على أسس عقلية راسخة.
ضرب كليم وبال جبريل: من أرفع دواوينه الأردية التي يصف فيها داء الأمة ودواءها بلغة شعرية لا تُنسى

فلسفته:
محور فكره فلسفة الخودي أي الذات، وهي دعوة إلى الإنسان المسلم كي يستعيد إرادته وكرامته وفاعليته في التاريخ، متجاوزاً الاستسلام والتواكل والذوبان في حضارة الآخر. كان يرى أن الإنسان لم يُخلق ليستسلم للواقع بل ليصنعه، وأن الإسلام لم يأتِ لإخماد الروح بل لإيقاظها.

ظلّ الرومي معلمه الروحي طوال حياته، وكثيراً ما تخيّل نفسه تلميذاً يجلس بين يديه يستمد منه نور اليقين وجذوة العشق الإلهي.