مكارم الأخلاق للطبراني (مطبوع مع مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا)

[مكارم الأخلاق للطبراني]
(المؤلف)
أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللَّخمِي الطبراني، توفي سنة (٣٦٠ هـ) .
(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
١ - طبع باسم:
مكارم الأخلاق
تحقيق د. فاروق حمادة، صدر عن دار الرشاد بالدار البيضاء ـ المغرب، سنة ١٤٠٠هـ،
ثم أعيد طبعه في دار الثقافة بالدار البيضاء أيضًا سنة ١٩٨٨م.
٢ - طبع بنفس الاسم، تحقيق محمد عبد القادر أحمد عطا, صدر عن دار الكتب العلمية، سنة ١٤٠٩هـ.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
لقد ثبتت صحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه من خلال عدة عوامل، من أهمها ما يأتي:
١ - نص على نسبته للمؤلف فؤاد سزگين في تاريخ التراث العربي (١٨٧) .
٢ - نقل عنه جمع من أهل العلم في مؤلفاتهم، مع العزو إليه؛ منهم:
أ - الحافظ ابن حجر في مقدمة فتح الباري (ص: ٦٢) و في فتح الباري (١٠) .
ب - المناوي في فيض القدير (٣٨١و ٢٢٨ و٥) .
جـ - العجلوني في كشف الخفاء (١٧٢) .
٣ - عده الحافظ ابن حجر ضمن مسموعاته عن شيوخه في المعجم المفهرس (برقم: ٢٣٦) .
٤ - نقل الكتاب بسند متصل من الحافظ السِّلفي إلى مؤلف الكتاب.
(وصف الكتاب ومنهجه)
تحدث المؤلف عن غرضه ومنهجه في هذا الكتاب فقال: " هذه أبواب في مكارم الأخلاق التي ينال بها المؤمن الشرف في حياته، ويرجو فيها النجاة بعد موته.. خرجتها على الاختصار. ذكرت المتون, وتركت الطرق لينتفع بها من يسمعها إن شاء الله " أي أنه سيكتفي بذكر المتن بسند واحد دون التطرق لجمع الطرق للمتن الواحد، وهذا قد التزمه المؤلف فعلًا، عدا في ثلاثة أحاديث، وهي (١٩٣) و (٢١٤) و (٢٧١) فقد خرجها المؤلف من عدد من الطرق.
وقد احتوى هذا الكتاب على (٢٣٩) نصًا مسندًا، منها ما هو مرفوع ومنها ما دون ذلك، رتبها المؤلف في (٤٤) بابًا، ابتدأها بـ " باب فضل تلاوة القرآن "، وختمها بـ " باب قوله (:
" لا قليل من أذى الجار ".
وقد غض المؤلف الطرف عن انتقاء النصوص الثابتة؛ لأن باب الأخلاق مما ذهب جمع من المحدثين إلى التساهل في أسانيده.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]