عبد الله الطيب (1921-2003م)

عبد الله الطيب (1921-2003م)

عرض الاقتباسنسخ الرابط

في عصرنا هذا نجد الذخيرة اللغوية قد ضؤلت جداً حتى إن محفوظ الأديب لا يزيد على عشرة آلاف من الكلمات أو نحو ذلك. وهذه الضآلة تستدعي نظاماً من التأليف مخالفاً للنظام القديم، إذا أصرّ أصحابها على ألا يزيلوها بتوسيع ذخائرهم اللغوية. والتأليف الجديد إما أن يتبع طريقة التسميط - أي تنويع القوافي - وإما أن يتبع طريقة الشعر المرسل ويستغني عن القافية. وإما أن يحاول مخرجاً ثالثاً غير هذين. ص22

عبد الله الطيب (1921-2003م) · المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها

قبس

عبد الله الطيب (1921-2003م)شعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

لا مدفع أن الجد الخالص هو أسمى ما يسمو إليه الشعر. ص 25

عبد الله الطيب (1921-2003م) · المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها

قبس

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م)البلاغة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

طبيعة اللغة العربية بمشتقاتها المتشابهة وضمائرها التي تعين على السجع والقافية … لا ترتضي نظاما سهلا … لا يتيح لها أن تبرز جمالها اللفظي وتتبرج في حلي من ذخيرتها الغنية. ص 24

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م) · المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها

قبس

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م)

عرض الاقتباسنسخ الرابط

أبو تمام من شعراء الفكر والتأمل. تعاطى الكامل وأكثر فيه إكثارا بينا مع إجادة في ذلك، أبو تمام أبدا عقدة من العقد، يخالف الناس في أكثر ما يأتي به، ويأبي مع ذلك إلا أن يجيء سابقا مجليا. ومن مخالفاته أنه جعل الكامل ميدانا لتعمقه وتأمله حتى صار عنده أشد ملاءمة لذلك من سواه من البحور التي يجيء التأمل فيها طبيعيا مناسبا لسنخها وجوهر نغمها. والسر في ذلك: أن أبا تمام كان يتغنى أفكاره وتأملاته فلا تفسدها دندنة الكامل بحال من الأحوال. وقد كانت ملكة الرجل في الألفاظ بالغة في القوة وكلفه بها غاية في ذاته. فجمع في نفسه أمرين: 1- حب الألفاظ لذاتها ورونقها الفني، وما يمكن أن يتأتى منها من الأجراس والأنغام. 2- ثم مع ذلك حب المعاني والتأملات والأخيلة الغريبة. وكانت صناعته كلها مبنية على التأليف بين هاتين الناحيتين. ولذلك لاءمه بحر الكامل» «المرشد إلى فهم أشعار العرب» (1/ 306).

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م) · المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها

قبس

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م)

عرض الاقتباسنسخ الرابط

«أما المديد فهو بحر بين الرمل والخفيف. ووزنه: (تن ت تن، تن ت تن، تن ت تن تن) ×2 وقد يجئ على: (تن ت تن تن، تن ت تن، تن ت تن أو تن ت تان) ×2 والنغمتان الرئيسيتان فيه: "تن" و "ت تن" سهلتان بسيطتان، وفيهما قعقهة وتقطع، من نوع التقطع الذي تسمعه بين دقات القاطرة. وليس من غريب المصادفات أن القصيدتين اللتين اختارهما الأوائل منه، كلتاهما مرثيتان ثائرتان مفعمتان بروح الانتقام، وهما رائية المهلهل: يا لبكر أنشروا لي كليبا … يا لبكر أين أين الفرار ولامية تأبط شرا: إن بالشعب الذي دون سلع … لقتيلا دمه ما يطل فبحر المديد فيه صلابة ووحشية وعنف، تناسب هذا النوع من الشعر. ولا يستبعد أن تكون تفعيلاته قد اقتبست في الأصل من قرع الطبول التي كانت تدق في الحرب. وقد أعجب به نيكلسون جدا في أثناء حديثه عن تأبط شرا في كتابه الكبير "بالإنجليزية" عن تاريخ الأدب العربي، وحاول تقليده في اللغة الإنجليزية، ولكنه لم يوفق». «المرشد إلى فهم أشعار العرب» (1/ 97).

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م) · المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها

قبس

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م)شعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

«النمط الصعب: هذه الكلمة وصف بها أبو عبيد البكري -لامية تأبط شرا الحماسية، في شرحه لكتاب الامالي المعروف بسمط اللآلي». «المرشد إلى فهم أشعار العرب» (1/ 94).

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م) · المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها

قبس