ابن المعتز

لِي صاحِبٌ إنْ غِبْتُ يَأْكُلُنِي ... وَإذا رَآنِي فِي النَّدِىِّ سَجَدْ

ابن المعتز

قبس

ابن المعتزشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

قال ابن لجا: عليهم ثياب اللوم لا يخلعونها … سرابيل في أعناقهم وبرانسُ

ابن المعتز · طبقات الشعراء

قبس

من تجاوز الكفاف لم يغنه الإكثار .

ابن المعتز

قبس

«لم يؤسس الشعر بانيه على أن يكون المبرز في ميدانه من اقتصر على الصدق ولم يغو بصبوة، ولم يرخص في هفوة، ولم ينطق بكذبة، ولم يغرق في ذم، ولم يتجاوز في مدح، ولم يزور الباطل ويكسبه معارض الحق. ولو سلك بالشعر هذا المسلك لكان صاحب لوائه من المتقدمين أمية ابن أبي الصلت الثقفي، وعدي بن زيد العبادي؛ إذ كانا أكثر تذكيراً وتحذيراً ومواعظ في أشعارهما من امرىء القيس والنابغة». المصدر: «جمع الجواهر في الملح والنوادر ... وهل يتناشد الناس أشعار امرىء القيس والأعشى والفرزدق وعمر بن أبي ربيعة وبشار وأبي نواس على تعيهرهم، ومهاجاة جرير والفرزدق إلا على ملأ الناس وفي حلق المساجد؟ وهل يروي ذلك إلا العلماء الموثوق بصدقهم».

ابن المعتز

قبس

ابن المعتز

عرض الاقتباسنسخ الرابط

«العامة الحمقى قد لهجت بأن تنسب كل شعر في المجون إلى أبي نواس، وكذلك تصنع في أمر مجنون بني عامر كل شعر فيه ذكر ليلى تنسبه إلى المجنون». ص 88

ابن المعتز · طبقات الشعراء

قبس