الفلسفة

كارل ساغان (1934 - 1996)علم النفس

عرض الاقتباسنسخ الرابط

نحن مجرد طريقة للكون ليعرف نفسه

كارل ساغان (1934 - 1996)

أضافها ابن يحيى

قبس

بلوتارخ (46 – 120م)المعرفة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

العقل ليس وعاءً يجب ملؤه، بل نارًا يجب إيقادها

بلوتارخ (46 – 120م) · الموراليا

أضافها ابن يحيى

قبس

ميلان كونديراالإحساس

عرض الاقتباسنسخ الرابط

‎أنا أفكر, إذن أنا موجود, ذلك قولُ مثقفٍ يُسيء تقدير قيمة ألم الإنسان. أنا أحس, إذن أنا موجود, تلك حقيقة لها قوة أكثر عمومية بكثير و تخص كل كــائن حي. لا تتميز أنـاي عن أناكم بالفكر بشكل أساسي. هنـاك بشر كثيرون و أفكار قليلة. إننا إذ ننقل أفكارنا أو نقتبسها أو يسرقها أحدنا من الآخر, نفكر جميعنا بالشيء نفسه تقريبا. أما حين يدوس شخص ما فوق قدمي, فأنا وحدي من يحس بالألم. ليس الفكر هو أساس الأنا, بل الألم, أكثر الأحاسيس أولويةً. ‎في الألم لا يمكن للقطة أن تشك بأناها الفريدة و غير القابلة للتبديل. عندما يصبح الألم حادا, يتلاشى العالمُ و يبقى كل منّا وحيداً مع نفسه. الألم هــو المدرسة الكبرى للأنانية.

ميلان كونديرا · كائن لا تحتمل خفته

أضافها ابن يحيى

قبس

ميلان كونديراالفلسفة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

‎أنا أفكر, إذن أنا موجود, ذلك قولُ مثقفٍ يُسيء تقدير قيمة ألم الإنسان. أنا أحس, إذن أنا موجود, تلك حقيقة لها قوة أكثر عمومية بكثير و تخص كل كــائن حي. لا تتميز أنـاي عن أناكم بالفكر بشكل أساسي. هنـاك بشر كثيرون و أفكار قليلة. إننا إذ ننقل أفكارنا أو نقتبسها أو يسرقها أحدنا من الآخر, نفكر جميعنا بالشيء نفسه تقريبا. أما حين يدوس شخص ما فوق قدمي, فأنا وحدي من يحس بالألم. ليس الفكر هو أساس الأنا, بل الألم, أكثر الأحاسيس أولويةً. ‎في الألم لا يمكن للقطة أن تشك بأناها الفريدة و غير القابلة للتبديل. عندما يصبح الألم حادا, يتلاشى العالمُ و يبقى كل منّا وحيداً مع نفسه. الألم هــو المدرسة الكبرى للأنانية

ميلان كونديرا · كائن لا تحتمل خفته

أضافها ابن يحيى

قبس