شعر

فَلَو كَانَ عبد الله مولى هجوته! ولكنّ عبد الله مولى مواليا!

الفرزدق

أضافها ابن يحيى

قبس

جبرا إبراهيم جبراشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

في لقائه مع محمد رضا نصر الله: لم يعجبه تسمية قصائده بالشعر المنثور وإنما تسمى بالشعر الحر لأنها وإن استغنت عن القافية والوزن إلا أن لها إيقاعا معينا، ولو كان نثرا لكان مكثرا وهو مقل منها.

جبرا إبراهيم جبرا

أضافها ابن يحيى

قبس

أبو تمامشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

السَيفُ أَصدَقُ أَنباءً مِنَ الكُتُبِ في حَدِّهِ الحَدُّ بَينَ الجِدِّ وَاللَعِبِ بيضُ الصَفائِحِ لا سودُ الصَحائِفِ في مُتونِهِنَّ جَلاءُ الشَكِّ وَالرِيَبِ وَالعِلمُ في شُهُبِ الأَرماحِ لامِعَةً بَينَ الخَميسَينِ لا في السَبعَةِ الشُهُبِ أَينَ الرِوايَةُ بَل أَينَ النُجومُ وَما صاغوهُ مِن زُخرُفٍ فيها وَمِن كَذِبِ تَخَرُّصاً وَأَحاديثاً مُلَفَّقَةً لَيسَت بِنَبعٍ إِذا عُدَّت وَلا غَرَبِ عَجائِباً زَعَموا الأَيّامَ مُجفِلَةً عَنهُنَّ في صَفَرِ الأَصفارِ أَو رَجَبِ وَخَوَّفوا الناسَ مِن دَهياءَ مُظلِمَةٍ إِذا بَدا الكَوكَبُ الغَربِيُّ ذو الذَنَبِ وَصَيَّروا الأَبرُجَ العُليا مُرَتَّبَةً ما كانَ مُنقَلِباً أَو غَيرَ مُنقَلِبِ يَقضونَ بِالأَمرِ عَنها وَهيَ غافِلَةٌ ما دارَ في فُلُكٍ مِنها وَفي قُطُبِ لَو بَيَّنَت قَطُّ أَمراً قَبلَ مَوقِعِهِ لَم تُخفِ ما حَلَّ بِالأَوثانِ وَالصُلُبِ

أبو تمام

أضافها ابن يحيى

قبس

أبو تمامشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

فَتحُ الفُتوحِ تَعالى أَن يُحيطَ بِهِ نَظمٌ مِنَ الشِعرِ أَو نَثرٌ مِنَ الخُطَبِ فَتحٌ تَفَتَّحُ أَبوابُ السَماءِ لَهُ وَتَبرُزُ الأَرضُ في أَثوابِها القُشُبِ يا يَومَ وَقعَةِ عَمّورِيَّةَ اِنصَرَفَت مِنكَ المُنى حُفَّلاً مَعسولَةَ الحَلَبِ أَبقَيتَ جَدَّ بَني الإِسلامِ في صَعَدٍ وَالمُشرِكينَ وَدارَ الشِركِ في صَبَبِ

أبو تمام

أضافها ابن يحيى

قبس

أبو تمامشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

لَم يَغزُ قَوماً وَلَم يَنهَض إِلى بَلَدٍ إِلّا تَقَدَّمَهُ جَيشٌ مِنَ الرَعَبِ

أبو تمام

أضافها ابن يحيى

قبس

أبو تمامشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

رَمى بِكَ اللَهُ بُرجَيها فَهَدَّمَها وَلَو رَمى بِكَ غَيرُ اللَهِ لَم يُصِبِ

أبو تمام

أضافها ابن يحيى

قبس

أبو تمامشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

الراحة الكبرى

بَصُرتَ بِالراحَةِ الكُبرى فَلَم تَرَها تُنالُ إِلّا عَلى جِسرٍ مِنَ التَعَبِ

أبو تمام

أضافها ابن يحيى

قبس

مدمن الحرام ...

«رأى البيت يدعى بالحرام فحجه … ولو كان يدعى بالحلال لمّا حجا»

«زهر الأكم في الأمثال والحكم»

أضافها ابن يحيى

قبس

الأمير أبو دلف

«الأمير أبو دُلَف العِجْليّ. صاحب الكَرَج وواليها ... كان فارسا شجاعا، وجوادا مُمَدَّحًا، وشاعرًا محسنا. له أخبار في السّخاء والحماسة. وُلّي حرب الخُرَّميّة فدوّخهم وأبادهم، وولي إمرة دمشق للمعتصم. قال إسحاق بن إبراهيم المَوْصِليّ، عن أبيه: كنتُ في مجلس هارون الرشيد، إذ دخل عليه غلامٌ أمرد، فسلَّم، فقال الرشيد: لا سلّم الله على الآخَر، أفسدتَ علينا الجبل، يا غُلام. قال: فأنا أصلحه يا أمير المؤمنين. ثمّ جاوزه إلى أن قال: أفسدتُه يا أمير المؤمنين وأنت عليّ، أَفَأَعْجزُ عن صلاحه وأنت معي؟ فخلع عليه وولّاه الجبل. فلمّا خرج قلت: من هذا؟ قالوا: أبو دُلَف. فلمّا ولّي قال الرشيد: أرى غلامًا يرمي مِن وراء همّةٍ بعيدة. وقد كان أبو دُلَف فصيحًا حَسَن الجواب. قال له المأمون يومًا وهو مقطّب: أأنت الّذي يقول فيك الشّاعر: إنّما الدُّنيا أبو دُلَفٍ … بين باديه ومُحْتَضَرِهْ فإذا ولّي أبو دُلَفٍ … ولَّتِ الدُّنيا على أَثَرِهْ فقال: يا أمير المؤمنين شهادة زُور، وقول غَرُور، ومَلقِ مُعْتَفْ، وطالب عُرْف. وأصدق منه ابن أختٍ لي حيث يقول: دعيني أجوبُ الأرض ألتمِسِ الْغِنى … فما الكَرَجُ الدُّنيا ولا النّاس قاسمُ فتبسم المأمون. (16/ 332).

الذهبي · تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

غيرة المأمون من أحد أمرائه

أضافها ابن يحيى

قبس

ابن الأثير الكاتبالبلاغة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

ابن الأثير متغنيا بجمال شعر البحتري

أراد أن يَشْعُر فغنى

ابن الأثير الكاتب · المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر

يشعر: يعني يقول شعرا

أضافها ابن يحيى

قبس

عبد الله الطيب (1921-2003م)شعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

لا مدفع أن الجد الخالص هو أسمى ما يسمو إليه الشعر. ص 25

عبد الله الطيب (1921-2003م) · المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها

أضافها ابن يحيى

قبس

جبران خليل جبرانشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

سكن الليل … وفي ثوب السكون … تختبئ الأحلام

جبران خليل جبران

أضافها ابن يحيى

قبس

جبران خليل جبرانالمرأة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

فجمال الجسم يفنى مثلما تفنى الزهور وجمال النفس يبقى زاهرا مر الدهور

جبران خليل جبران

أضافها ابن يحيى

قبس

أحمد خالد توفيقشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

أفهم الشعر الانجليزي لكني لم أوت بعد القدرة اللغوية التي تجعلني أتذوقه وأتمتع به.

أحمد خالد توفيق · خواطر سطحية عن الحياة والبشر

أضافها ابن يحيى

قبس

أحمد خالد توفيقشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

من لا تعجبه قصيدة كهذه هو ببساطة لا يحب الشعر أصلا. هناك أعمال تقف خارج حدود التقييم واختلاف الآراء.

أحمد خالد توفيق · خواطر سطحية عن الحياة والبشر

أضافها ابن يحيى

قبس

أبو تمامشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

لولا التخوف للعواقب لم تزل … للحاسد النعمى على المحسود

أبو تمام

أضافها ابن يحيى

قبس

أبو تمامحكمة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

وإذا أراد الله نشر فضيلة … طويت أتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت … ما كان يعرف طيب عرف العود

أبو تمام

أضافها ابن يحيى

قبس

أبو تمامشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

«المرشد إلى فهم أشعار العرب» (1/ 308): «انظر إلى هذا العبقري كيف يستعرض لك أيام الجاهلية ...ثم يوم حنين ومن النبي صلى الله عليه وسلم على المشركين ... ثم بعد هذا تأمل كيف يضرب الحكمة، ثم يختم كلامه بالمدح الفخم والفخر الذي لا يصدر إلا عن ذي عقل ناضج عميق التفكير عالم بما يفتخر به - كل ذلك قد ألف في لفظ رصين مع براعة في المطابقة والتجنيس، واستغلال لكل ما تخبؤه اللغة من جمال وجلال». «المرشد إلى فهم أشعار العرب» (1/ 308).

أبو تمام

أضافها ابن يحيى

قبس

أبو تمامشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

«ليس الغبي بسيد في قومه … لكن سيد قومه المتغابي» «المرشد إلى فهم أشعار العرب» (1/ 307).

أبو تمام

أضافها ابن يحيى

قبس

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م)شعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

«النمط الصعب: هذه الكلمة وصف بها أبو عبيد البكري -لامية تأبط شرا الحماسية، في شرحه لكتاب الامالي المعروف بسمط اللآلي». «المرشد إلى فهم أشعار العرب» (1/ 94).

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م) · المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها

أضافها ابن يحيى

قبس

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م)شعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

«كان أبو تمام عالما رواية ناقدا» «المرشد إلى فهم أشعار العرب» (1/ 96).

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م) · المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها

أضافها ابن يحيى

قبس

أبو تمامشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

لسان المرء من خدم الفؤاد

أبو تمام

أضافها ابن يحيى

قبس

أبو تمامشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

لا تسقني ماء الملام فإنني … صب قد استعذبت ماء بكائي

أبو تمام

أضافها ابن يحيى

قبس

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م)شعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

«قد ذكروا أن المأمون أمر بعلي بن جبلة العكوك فاستل لسانه من أصله لقوله في أبي دلف: إنما الدنيا أبو دلف … بين باديه ومحتضره فإذا ولى أبو دلف … ولت الدنيا على أثره ولعل استلال لسان علي بن جبلة العكوك أن صح قد كان له سبب أعمق من مجرد فرط الغلو في مدح أبي دلف، وما كان أبو دلف إلا من خدم الخلافة مذعنا لها كل الإذعان، وأنكر ابن المعتز هذا الخبر وجزم أن علي بن جبلة مات حتف أنفه وما أشبه هذا أن يكون هو الصواب، والله أعلم». «المرشد إلى فهم أشعار العرب» (4/ 143).

عبد الله الطيب المجذوب (1921-2003م) · المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها

أضافها ابن يحيى

قبس