الكتابة

محمد سعيد العريانالكتابة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

التحضير النفسي للكتابة

《... فإذا عَقَد العُقدَة، ورتَّب موضُوعَه ترتیبَ الفُصولِ في الروَايةِ؛ آنَ أوان الأدَاء فأخذَ له أهبتَه، فيطوي وُرَيقاتِه ساعَة ليرجِع إلى كتابٍ، أيَّ كتابٍ، من "كتُبِ العربِيَّة"؛ يقرَأ مِنه صِفحاتٍ كمَا تتَّفِق، لإمامٍ من أئمَّة البيَان العربِيِّ، *فيَعيش وَقتًا مَا قبل أن يكتُب في بِيئة عَربيَّة فَصيحَة اللِّسَان*. وخَيرُ ما يقرأ فِي هذا البابِ، كُتب الجاحِظ وابنِ المقفَّع، أو كتاب الأغَاني لأبي الفَرَج. وسألتُه في ذلك مَرَّة فقال: (نحن يا بني! نَعيشُ في جوٍّ عامِّيٍّ لا يعرف العربيَّة، ما يتَحدَّث النَّاس وما يُنشِئ كُتَّاب الصُّحفِ في ذلك سَوَاء!، واللِّسان العربِيُّ هنَا، في هَذِه الكتبِ: *إنَّها هي البَاديَة لمَن يَطلُبُ اللغَة في هَذا الزَّمان*، بَعد ما فسَد لسَان الحضَر والبَادِية..). على أنَّه كان لا يُفيدُ من هَذه القِراءة اليَسِيرة قُبَيْل الكِتابة إلا الجَوّ البيَانيّ فقط . أمَّا حُرُوف اللُّغة، وأمَّا أسَاليب اللُّغةِ؛ فلم تَكن تعنيه فِي شيء؛ فَيقرأ عَجلانَ غيرَ متلَبِّث كما يُطالِع صحِيفة دَوريَّة، حتَّى يفرغ مِن الفَصلِ الَّذي بدَأ ، ثمَّ يطوِي الكتَاب، ويستَعِدُّ للإملاءِ...》. ص: ٢٢٤، ط ١٩٥٥م

محمد سعيد العريان · حياة الرافعي

أضافها ابن يحيى

قبس

خير الكلام ما قل ودل ولم يمل.

البحتري

أضافها ابن يحيى

قبس

(أستهلّ كتابي بأن أسطر الجملة الأولى، ثم أسلم زمامي إلى الله القدير لكي يعينني على أن أسطر الثانية)

لورنس ستيرن

أضافها ابن يحيى

قبس

الكاتب المتمرد

الكاتب المتمرد يكتب بجنون تعبث به الحروف تتنازعه المعاني لا يقيد الإطار رسمته ولا السطر خطه ولا عمود الشعر بيته إبداعه في تمرده الخلاق تتلاطم أمواج حروفه وكلماته صرعى لا تشتبك حروفه وإنما تتفاعل لا ينظم أفكاره وإنما تتصارع لا يعمل في فراغ وإنما في فوضى وسجال يستمد طاقته من زلزال جسده من براكين قلبه من ضجيج روحه من جراح أعصابه حروفه لها أنين كلماته ترسم خطوط قلبه يجأر في صعدات أوراقه في مد وجزر في جاذبية وطرد لا يملي عليك أفكاره وإنما يقص عليك مأساته

ابن يحيى

أضافها ابن يحيى

قبس

(تكتب الكلمة تلو الكلمة تلو الكلمة وإذا بك تغدو صاحب سلطة هائلة).

مارجريت أتوود

أضافها ابن يحيى

قبس

أحمد خالد توفيقالكتابة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

متى يقرأ؟ هو يكتب فقط ... مثلما كان عكاشة يتكلم أربعا وعشرين وساعة. نموذج الرجل الذي لا يأكل لكنه مشغول بالقيء طيلة اليوم.

أحمد خالد توفيق · خواطر سطحية عن الحياة والبشر

أضافها ابن يحيى

قبس

أحمد خالد توفيقالكتابة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

هو يكتب ما يحبون قراءته ... أنا أكتب ما أريد أن يحبوه ..

أحمد خالد توفيق · خواطر سطحية عن الحياة والبشر

أضافها ابن يحيى

قبس

طلال الجابريالكتاب

عرض الاقتباسنسخ الرابط

‏لا أرى كبير فرق بين الكاتب والقارئ، بل هناك توافق في الأفكار والأسلوب والمعطيات، وإن الجميع على حدٍّ سواء، فعلى الكاتب أن يتفوّق على القارئ من خلال الطرح العلمي والفكري والثقافي، أما أن تصبح الحالة بهذه الطريقة، فسيجف الإقبال على الكتب، ويضعف الشغف.. ‏الكتابة مسؤولية مهمة، والقارئ يتشوف لهذه المسؤولية التي تعتبر إضاءة في الظلام، فإذا ما طور الكاتب أدواته المعرفية والمفاهيمية من خلال الحرف، وقدم شيئًا يضيف إلى القارئ معنى جديدًا وأسلوبًا مبتكرًا وأفكارًا ذات بال في عالم المطبوعات فعند ذلك تسعد الطباعة وتهنأ الثقافة.. ‏والقارئ متربص بالكتاب الجيد الذي يفتح الأفق، ويزيد من الوعي، حيث إنه ينظر إلى الكتاب باعتباره وعيًا وفكرًا وليس شيئًا للاستمتاع اليومي و تزجية وقت الفراغ، فهنا الكاتب ذو مسؤولية كبيرة من خلال توصيلة الفكر (الكتاب)، والقارئ المتلقي لهذا (الغيث) المنزل.. إنني أقول هذا الكلام من خلال كثرة الكتب في زخم وتتابع ملحوظ، ومن خلال الحرص على (سلامة الكتب) من التكدس وعدم الاهتمام.. فاكتب شيئًا ليبقى خالدًا نافعًا ذا أثر في الفكر والثقافة وإلا لا تتعنَّ!..

طلال الجابري · تأمل … تدرك

أضافها ابن يحيى

قبس

الكاتب هو: الشخص القادر على الحفاظ على رؤية الطفل الغضة متقدةً داخل الإنسان الناضج.

بوالاس فولي

أضافها ابن يحيى

قبس

بول فاليريالكتابة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

الكلمة الدقيقة لا تعني الكلمة الصحيحة بل الكلمة التي لا يمكن استبدالها.

بول فاليري

أضافها ابن يحيى

قبس

بول فاليريالكتابة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

إنني أكتب نصف القصيدة والقارئ يكمل نصفها الاخر.

بول فاليري

أضافها ابن يحيى

قبس