الملكات

علي أدهمالتربية

عرض الاقتباسنسخ الرابط

صياغة الملكات على مثال خارجي

خير للإنسان أن ينمى ملكاته في الحدود المقسومة لها من أن يحاول صياغتها على مثال خارجي، وصبها في قالب غير القالب الذى فرضته عليه طبيعته. ص 4

علي أدهم · تلاقي الأكفاء

أضافها ابن يحيى

قبس

بدر آل مرعيفلسفة المعرفة

عرض الاقتباسنسخ الرابط

مفتاح نبوغ ابن عاشور

مفتاح نبوغه بعد تأمل شخصيته، وتحليل سيرته، وجدت مفتاح نبوغ الشيخ محمد الطاهر هو حل المشكلات. تحقيق وتطبيق كان من أبرز من اعتنوا بحل مشكل القرآن من المفسرين القاضي ابن عطية في (المحرر الوجيز)، وابن العربي في (أحكام القرآن)، والقرطبي في (جامعه)، والخازن في (لبابه)، والألوسي في (روح المعاني). والمشكل والمتشابه يتصلان بسبب، وقد عرفهما الباجي ببعضهما فقال : المتشابه: هو المشكل الذي يحتاج في فهم المراد إلى تفكر وتأمل، وبنحوه عرفه الجرجاني، أما ابن عقيل فقال في المتشابه: هو ما أشكل معناه على السامع، ولم يصل إلى إدراكه إلا بدليل آخر. وقد كان ابن عاشور مقدم هذه المعارك، وسيد رايتها، ففي غير التفسير له مصنفات حليتها هذا المفتاح ؛ ففي السنة له كتاب : (النظر الفسيح عند مضائق الأنظار في الجامع الصحيح، وكشف المغطى من المعاني والألفاظ الواقعة في الموطا)، وفي أصول الفقه له : (حاشية التوضيح والتصحيح المشكلات كتاب التنقيح على شرح تنقيح الفصول في الأصول)؛ وهي حاشية لحل مشكلات كتاب القرافي، وفي اللغة له: (سرقات المتنبي ومشكل معانيه لابن بسام النحوي و(الواضح في مشكلات شعر المتنبي لأبي القاسم الأصبهاني)، وها أنت تلحظ كلفه بحل مشكلات العلوم، وتوجيه عويصها . أما في القرآن وتفسيره فقد كانت عباراته تتنوع في إظهار استشكالاته ثم حلها، ومنها : . وهذه الآية مثار إشكال. . قد عدت هذه الآية من مشكلات القرآن . . سكت عن الآية جميع المفسرين عدا ابن عطية استشعر إشكالها». . موضع الآية إشكال عند جميع المفسرين. ه. هذه آية مشكلة وليس للمفسرين كلام واضح في اتصالها بما قبلها. . هذه الآية من أصعب ما في القرآن نظما وتفسيرا. وغيرها من العبارات . وللشيخ الطاهر منهج في الاستشكال متنوع المشارب، فتراه يورد الإشكال ثم يجيب، أو يورد الإشكال ويأتي بجواب غيره، أو قد يأتي بجواب غيره وينص أن الإشكال ما زال قائما، وقد يذكر في الآية الواحدة أكثر من إشكال .

بدر آل مرعي · طليعة الاستهداء بالقرآن

أضافها Arabicthinker

قبس

توفيق الحكيمالاعترافات

عرض الاقتباسنسخ الرابط

موهبتي … سجينة طبعي

توفيق الحكيم

أضافها ابن يحيى

قبس

أ.د.عبدالكريم بكارالملكات

عرض الاقتباسنسخ الرابط

إن المفكر قد يحتاج إلى معرفة معاني عشرين أو ثلاثين ألف كلمة على حين أن الإنسان العادي لايستخدم أكثر من خمسة آلاف إلى ستة آلاف كلمة. إن القراءة في كتب المفكرين..والأدباء والقراءة في دواوين الشعراء العظماء...إن كل ذلك يثري معرفتنا باللغة، ويزيد سيطرتنا عليها. وإن على الشباب الطامحين لأن يكونوا مفكرين كبارا أن يجعلوا من اكتساب المهارات اللغوية شيئا مهما في تكوينهم المعرفي.

أ.د.عبدالكريم بكار · تكوين المفكر

أضافها Arabicthinker

قبس

أحمد حسن الزياتالملكات

عرض الاقتباسنسخ الرابط

شوقي شاعر العبقرية وحافظ شاعر القريحة. أحمد حسن الزيات – مجلة الرسالة 1. القريحة: ملكة يملك بها صاحبها الإبانة عن نفسه بأسلوب يقره الفن ويرضاه الذوق. 2. العبقرية: ضرب من الإلهام، وهو يرسل الشعر من فيض الخاطر كما يجئ دون تنقيح له ولا تأنق فيه، ثم هو في عظام الأمور سباق وفي محاقرها متخلف، لأن الجليل يوقظ خاطره ويحفز طبعه والتافه الوضيع ينخزل عن مكانه فلا يبلغ موضع التأثير فيه وقد يعني لسبب من الأسباب بعامي الأشياء أو سوقي الآراء فيبعث فيه من روحه ما يحييه، ومن حرارته ما يقويه، ومن أشعته ما يظهر فيه الطرافة والجدة كما تظهر الشمس كرات التبر في عروق الصخور.

أحمد حسن الزيات · مجلة الرسالة

أضافها ابن يحيى

قبس