شوق

عبدالملك الثعالبيشوق

عرض الاقتباسنسخ الرابط

محى الشوق اصطباري وحل الشيب يلعب في عذاري «يتيمة الدهر» (5/ 234).

عبدالملك الثعالبي · يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر

أضافها ابن يحيى

قبس

ليس الخبر كالمعاينة، ألم تر إلى الذي قال: وكنتُ أرى أنْ قد تَناهى بيَ الهوى إلى غايةٍ ما فوقها ليَ مطلبُ فلمّا تلاقينا وعاينتُ حُسنَها تيقّنتُ أنّي إنّما كنتُ ألعَبُ وقال الآخر يُحدِّثُني من كان قبليَ في الهوى حديثاً عجيباً خِلتُهُ فيه يَكذِبُ فأَحبَبتُ مِن بَعْدِ الحديثِ حبيبةً رأيتُ بها واللهِ ما هو أَعجَبُ

مصدر مستقل

أضافها يحيى الكمندر

قبس

أفلاطونشوق

عرض الاقتباسنسخ الرابط

(الحب هو تلك الرغبة في إيجاد النصف الآخر المفقود منا)

أفلاطون

أضافها ابن يحيى

قبس

علي الطنطاويشوق

عرض الاقتباسنسخ الرابط

ما الجدوى وقد بقي المكان وذهب السكان؟ ولئن ذهبت إلى الشام أو إلى العراق أو إلى مصر فمَن سألقى من هؤلاء؟ لو ذهبت إلى الشام التي نِيطَت عليّ فيها تمائمي وفيها نشأت وعلى ثراها درجت، والتي أهلها أهلي، هل أجد الشام التي فارقتها؟ هيهات! فلا الدنيا هي الدنيا ولا الناس هم الناس، وسأبدو غريباً في وطني. وما أقسى أن يكون المرء غريباً في وطنه!

علي الطنطاوي · ذكريات علي الطنطاوي

أضافها ابن يحيى

قبس

ابن الجوزيحج

عرض الاقتباسنسخ الرابط

أَبْوَابُ عَرَفَةَ، بَابٌ فِي مَعْنَى هَذِهِ التَّسْمِيَةِ: اخْتَلَفُوا فِي مَعْنَاهَا عَلَى قَوْلَيْنِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّ آدَمَ عليه السلام أُهْبِطَ بِالْهِنْدِ، وَأُهْبِطَتْ حَوَّاءُ بِجَدَّةَ فَتَعَارَفَا عِنْدَ أَرْضِ عَرَفَةَ، فَسُمِّيَتْ بِذَلِكَ. وَالثَّانِي: أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام كَانَ يُرِي إِبْرَاهِيمَ عليه السلام الْمَنَاسِكَ، فَيَقُولُ: عَرَفْتَ، فَسُمِّيَتْ لِذَلِكَ

ابن الجوزي · مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن

أضافها ابن يحيى

قبس

المتنبيالحب

عرض الاقتباسنسخ الرابط

وَمَا شَرَقي بالمَاءِ إلاّ تَذكّراً *** لمَاءٍ بهِ أهْلُ الحَبيبِ نُزُولُ

المتنبي

أضافها ابن يحيى

قبس