النقد

أحمد خالد توفيقالنقد

عرض الاقتباسنسخ الرابط

أكره النقد من طراز (ثمة شيء ناقص) لكنه الحقيقة هنا.

أحمد خالد توفيق · خواطر سطحية عن الحياة والبشر

أضافها ابن يحيى

قبس

أحمد خالد توفيقشعر

عرض الاقتباسنسخ الرابط

من لا تعجبه قصيدة كهذه هو ببساطة لا يحب الشعر أصلا. هناك أعمال تقف خارج حدود التقييم واختلاف الآراء.

أحمد خالد توفيق · خواطر سطحية عن الحياة والبشر

أضافها ابن يحيى

قبس

أحمد خالد توفيقالنقد

عرض الاقتباسنسخ الرابط

هو غير متفرغ للإبداع ... متفرغ لإقناع الآخرين أنهم غير مبدعين.

أحمد خالد توفيق · خواطر سطحية عن الحياة والبشر

أضافها ابن يحيى

قبس

الغزاليالنقد

عرض الاقتباسنسخ الرابط

لا يقف على فساد نوع من العلوم، من لا يقف على منتهى ذلك العلم، حتى ‌يساوي ‌أعلمهم في أصل ذلك العلم، ثم يزيد عليه، ويجاوز درجته فيطلع على ما لم يطلع عليه صاحب العلم، من غوره وغائله، وإذا ذاك يمكن أن يكون ما يدعيه من فساده حقاً

الغزالي · المنقذ من الضلال

أضافها ابن يحيى

قبس

ابن الجوزيالنقد

عرض الاقتباسنسخ الرابط

لولا ‌قوة ‌العلم ‌والرسوخ فيه، لما قدرت على شرح هذا ولا عرفته. فافهم ما أشرت إليه، فهو أنفع لك من كراريس تسمعها، وكن مع أهل المعاني لا مع أهل الحشو.

ابن الجوزي · صيد الخاطر

أضافها ابن يحيى

قبس

ابن الجوزيتجديد

عرض الاقتباسنسخ الرابط

الحذر الحذر من أفعال أقوام دققوا، فمرقوا عن الأوضاع الدينية، وظنوا أن كمال الدين بالخروج عن الطباع، والمخالفة للأوضاع.

ابن الجوزي · صيد الخاطر

أضافها ابن يحيى

قبس

ابن الجوزيتجديد

عرض الاقتباسنسخ الرابط

اسمع مني بلا محاباة: لا تحتجن علي بأسماء الرجال، فتقول: قد قال بشر، وقال إبراهيم بن أدهم، فلان الزاهد قد أكل الطين! وفلان كان يمشي حافيا! وفلان بقي شهرا ما أكل! فإن من احتج بالرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم أقوى حجة. على أن لأفعال أولئك وجوها تحملها عليهم بحسن الظن وإن كانت على غير الجادة؛ لأن الجادة اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وما كانوا يفعلون. وما ورد عن السلف فقد يكون عن تعود أو لضرورة.

ابن الجوزي · صيد الخاطر

أضافها ابن يحيى

قبس

ابن الجوزيالنقد

عرض الاقتباسنسخ الرابط

ما ورد عن السلف مما يخالف الشرع أو الفطر، فهو إن صح فهو خطأ ينبغي أن يعتذر له، لا أن يحتج به. لينظر في طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته؛ فإنهم القدوة، ولا يلتفت إلى بنيات الطريق، فيقال: فلان الزاهد قد أكل الطين! وفلان كان يمشي حافيا! وفلان بقي شهرا ما أكل! فإن المحققين من هؤلاء المخلصين لله تعالى على غير الجادة؛ لأن الجادة اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وما كانوا يفعلون.

ابن الجوزي · صيد الخاطر

أضافها ابن يحيى

قبس